从内乡县衙楹联看为官从政之道

在河南省内乡县，有一座我国目前保存最完整的县级官署衙门。它始建于元朝大德八年（公元１３０４年），后几经兵燹，现存的建筑全部为清代光绪年间所建。该建筑群随处可见匾额楹联，它们风格各异，蕴涵深邃，且书法娴熟刚劲。这些匾联让人看之有味，诵之上口，具有丰富的文化积淀和重要的历史、艺术价值，从中也可看出古代官吏的从政之道。 

大门抱柱联： 
　　治菊潭，一柱擎天头势重；

爱郦民，十年踏地脚跟牢。 
    菊潭、郦，古时指内乡；天、地、柱是指天子、人民、地方官。上联的意思是，身为治理菊潭的地方官，上受皇命重托，下系人民安危，重任在肩如同一柱擎天。下联的意思是，地方官要爱民如身，脚踏实地勤政为民，干上十年八年，造福一方，受民拥戴，自然能站稳脚跟。 
　　大堂联： 
　　欺人如欺天，毋自欺也； 
    负民即负国，何忍负之。 
    古人认为上天最具神威，能洞察一切。此联的意思是：欺负百姓如同欺负上苍，不循天理也侮辱了自己的人格，所以，不要做伤天害理、坑民害己的事。辜负了百姓就是失信于民，也就辜负了国家的重托，怎么能忍心这样做呢？ 
    二堂联： 
　　法行无亲，令人无故；  
    赏疑唯重，罚疑唯轻。 

上联阐明法只认法，不认亲故。意思是，为官者要公正执法，不能区分亲疏远近。下联提醒为官者谨慎赏罚，赏不能滥，滥了人们就不珍视了，罚不能轻易打折扣，否则起不到震慑作用。 
　  夫子院联：

为政不在言多，须息息从省身克己而出； 
    当官务持大体，思事事皆民生国计所关。 
    为官者常常自居人上，爱夸夸其谈，上联直触病端，以省身克己治之。下联谕示为官者要识大体，大体即国计，而日常涉及民生的大小事和国计是连在一起的，既举其“纲”，又不遗其“目”。 

三堂联： 
　　得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官； 
    吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。 
    据考证，这副对联是清代康熙十九年（公元１６８０年）调任内乡知县的高以永撰写的。上联鄙视一官之得失荣辱，但绝不是目空一切，而是深知一地全靠一官，提出要重视一官，凸显了以民为重的立意，意思是为官者要淡化“官本位”，以勤政为己任。下联是，官员也是百姓中的一员，故不可欺压百姓，指出官之衣食来源于百姓的依从关系，就是尊崇“民为贵”，以百姓为天。 

读罢此联，自然让人想起东汉《论衡》的作者王充的名言：“得官不欣，失位不恨，处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。”在官位、权力高度结合的封建社会，在“心存高官，志在巨富”的旧官场中，能这样淡化“官本位”，实在是难能可贵！ 

在这里还有许多寓意深刻的楹联，如主簿衙大门楹联：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。”典史衙大门楹联：“法规有度天心顺，官吏无私民意安。”

此外，还有一些百姓感恩的赠匾，如“爱民若子”、“德泽白羽”等等。这些古匾联不仅留下了书法真迹，更是考证历史的重要依据。 

菊潭千载经风雨，官衙几度解沧桑。内乡古县衙作为中国封建地方政权的实物标本，见证了千年的世事巨变。这些为政箴言，与其说是为官者笔下所生之花，不如说是前世为官者造福与造孽、为民与害民、遗爱与遗恨、清官与贪官、荣与辱、兴与衰、赞与骂、生与死的正反两方面经验教训的结晶。它所渗透贯穿的理念既是我国传统文化的一部分，对今天的官员如何从政也不乏有益的参考。　　　　　　　　　　　　(作者: 马彦虎) 　来源：检察日报